عباد الرحمن

عباد الرحمن,احکام,کتاب,تفسیر,طب,دانلود کتابpdf,دانلود کتاب,بصیرت افزایی

دانلود شرح فارسی کفایه الاصول

  • ۲۰:۰۰

شرح فارسی کفایه الاصول

برای دانلود شرح فارسی کفایه الاصول در پسوند Pdf و اندروید در ادامه مطلب روی عنوان کتاب کلیک کنید. شرح فارسی ایضاح الکفایه، درسهای متن کفایه الاصول حضرت آیه الله فاضل لنکرانی بقلم محمد حسینی قمی است که در 6 جلد نوشته است.

نمونه ای از برتری طب سنتی از طب رایج

  • ۲۲:۵۹


در این کلیپ نمونه ای از برتری طب سنتی از طب رایج را می بینید. کودک ده ساله نیوزیلندی که بهترین پزشکان دنیا از درمان او در می مانند ولی دکتر خیر اندیش در عرض چند روز او را درمان می کند.

بسیاری فکر می کنند طب سنتی، طبی قدیمی است که بعد از ناکارآمدی و ضعف طب سنتی به  طب رایج یا به قولی طب مدرن و جدید رسیده اند. ولی این واقعیت ندارد و با مقایسه طب سنتی و طب مدرن و جدید نمونه های زیادی برای ناکارمدی این طب وجود دارد و امروزه اطبای طب سنتی و اسلامی سعی می کنند نقاب از چهر به ظاهر زیبا و قدرمند طب رایج بردارند.

دانلود کلیپ نمونه ای از برتری طب سنتی از طب رایج با کیفیت 178p

دانلود کلیپ نمونه ای از برتری طب سنتی از طب رایج با کیفیت 240p

#نمونه ای از برتری طب سنتی از طب رایج #مقایسه طب سنتی و طب مدرن #مقایسه طب سنتی و جدید

بهترین و کامل ترین دهانشویه طب سنتی

  • ۲۱:۱۱
دهانشویه طبیعی

دهانشویه های طبیعی زیاد هستند ولی نسخه ای را که بهترین دهانشویه طبیعی و کامل ترین آنها دیدم نسخه ای هست که در ادامه مطلب آورده می شود. این دهانشویه طبیعی ضد عفونی کننده، خوشبو کننده، تمیز کننده دندان هاست و برای تقویت لثه در طب سنتی استفاده می شود. دندان ها و لثه را تقویت می کند و اکثر مشکلات دهان و دندان را برطرف می کند. خونریزی دهان را قطع می کند و تاول ها و افت و ... را از بین می برد. 

جشن امامت امام زمان

  • ۱۶:۲۴

آب زنید راه را چونکه نگار میرسد

مژده دهید باغ را بوی بهار میرسد

آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بر همگی مبارک...

هواس درست است یا حواس؟

  • ۲۱:۲۰

بسیاری از افراد این سوال برایشان پیش می آید که هواس درست است یا حواس و معنای هواس و حواس چیست؟

هواس در فارسی کاربرد ندارد و فقط در عربی استفاده می شود و آن هم پر کاربرد نیست و حواس همانطور که در لغت نامه معین هم آمده جمع کلمه حسّ است و به حس هایی که محیط اطراف ما را احساس می کند حواس گفته می شود. البته بعضی حواس را به دو قسم حواس درونی و حواس بیرونی تقسیم کرده اند.

پس بکار بردن کلمه هواس در زبان فارسی اشتباه است و در زبان عربی هواس به معنای خواهانی گشن است ولی این معنا هم در عربی کم بکار می رود.


معنی کلمه هواس در لغت نامه دهخدا

هواس. [ه َ] (ع اِمص) خواهانى گشن. (منتهى الارب).

هواس. [ه َوْ وا] (ع ص) گشن تیزشهوت. (منتهى الارب). || شیر نیک درنده. (منتهى الارب) (اقرب الموارد). 

نکته اول: علامت هایی که داخل [ ... ] هستند اعراب لغت را مشخص می کنند بنابرین اولی معنی کلمه هَواس و دومی معنی کلمه هَوّاس (مشدد) است.

نکته دوم: در لغت نامه دهخدا گاهی اوقات لغات عربی هم معنا شده است.

نکته دوم: لغت نامه منتهی الارب لغت نامه عربی به فارسی و لغت نامه اقرب الموارد عربی به عربی است.

معنی کلمه حواس 

فرهنگ فارسی معین

(حَ سّ) [ ع . ] (اِ.) جِ حاسه ؛ قوای مدرکه . ؛~ ظاهری پنج حس بیرونی که عبارتند از: بینایی (باصره )، چشایی (ذائقه )، شنوایی (سامعه )، بویایی (شامه )، بساوایی (لامسه ).

  • ۲۳۱

طب اسلامی چیست؟

  • ۲۳:۰۰

طب اسلامی

طب اسلامی عنوانی است که حتی اطباء طب اسلامی همه یک تعریف از آن نمی کنند و ممکن است طبیبی بگوید طب اسلامی و منظورش طب اسلامی سنتی یا چیز دیگری باشد و با تعریف طب اسلامی طبیب دیگر متفاوت باشد.

دیدگاه ها درباره طب اسلامی

اخلاط چهار گانه بدن

  • ۲۰:۵۷

اخلاط اربعه

جلسه اول: اخلاط چهار گانه بدن

شناخت اخلاط چهار گانه (اخلاط اربعه) یکی از مهمترین مباحث طب سنتی و پایه این طب است. اخلاط چهار گانه بدن همانطور که در روایات هم اشاره شده علت بسیاری از بیماری ها هستند و در هر بیماری باید غلبه اخلاط اربعه را درمان کرد و الا بهترین دارو ها هم جواب نمی دهند و ما را ناموفق در درمان باقی می گذارند و در مقابل اگر به درمان غلبه اخلاط اربعه توجه شود در خیلی از موارد حتی نیازی به داروی تخصصی هم نیست.

المساله الثانیه: جائز التصرف نبودن به سبب عدم ملکیت است (تلخیص مکاسب)

  • ۱۸:۰۰

در معامله فضولی اگر فضول بعدا مالک آن ملک شود، مالک ملک عوض شده است و به تبع، مجیز(اجازه دهنده) هم عوض می شود و الان فضول است که مجیز شده است و باید اجازه عقد فضولی را بدهد. صورتی که مجیز به سبب عدم ملکیت در حین عقد، جائز التصرف نبوده است، و بعدا مالک و جائز التصرف می شود صورت من باع شیئا ثم ملکه است یعنی شخصی فضولا مالی را فروخته است و بعدا صاحب ملک می شود. این چنین فضولی که در حین عقد جائز التصرف نبوده قسم المساله الثانیه است.

دوره آموزش طب سنتی اسلامی

  • ۱۸:۰۰

طب اسلامی

قصد دارم یک دوره آموزشی طب سنتی اسلامی برگزار کنم و با استفاده از جزوه هام و کتاب ها و منابعی که مطالعه داشتم پست هایی شسته رفته تهیه کنم. سعی می کنم از مطالب پیچیده و تئوری طب سنتی بحثی نکنم و در حد وسعم بحث های مهم و کاربردی طب را بنویسم. این دوره را برای عموم مردم گذاشتم و مطالب ساده و کاربردی و قابل فهم هستند. پست های طبی هر چند روز یک بار گذاشته می شود و از طریق کانال تلگرام عباد الرحمن اطلاع رسانی می شود و مطالب مهم و خلاصه آن هم در کانال گذاشته می شود.

کتاب هایی که من به عنوان منبع استفاده می کنم و قبلا آنها را مطالعه کردم عبادتند از: سه جلد کتاب شناخت طبایع و دو جلد گیاهان دارویی دکتر ابو الحبیب، دانشنامه احادیث پزشکی حجت الاسلام و المسلمین ری شهری، نه جلد دائر المعارف بزرگ طب اسلامی و...

سرفصل های دوره آموزش طب سنتی اسلامی

راه های درمان تکبر

  • ۱۸:۰۰

تکبر

توجه انسان به کوچکی خود در برابر این جهان

اولین راه از راه های درمان تکبر توجه به کوچکی خود در برابر این جهان است. ما نقطه ای کوچک در این دنیای پهناوریم و وقتی کهکشان ها را تصور کنیم نزدیک است که نتوانیم دیگر خودمان را هم حساب کنیم! تکبر این چنین موجودی چه معنایی دارد؟

حضرت على علیه السلام درباره ضعف و ناتوانى انسان مى فرماید:

مِسْکِینُ ابْنُ آدَمَ! مَکْتُومُ الْأَجَلِ، مَکْنُونُ الْعِلَلِ، مَحْفُوظُ الْعَمَلِ. تُؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ، وَ تَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ، وَ تُنْتِنُهُ الْعَرْقَةُ [۱] 

بیچاره انسان!
سرآمد زندگى اش (زمان مرگش) نامعلوم،

علل و عوامل بیماریهایش ناپیدا و مجهول،

کردار و رفتارش در جائى محفوظ (و باید روزى پاسخگو باشد)،

پشه اى او را آزار مى دهد،

قطره اى آب یا اندکى غذا (راه تنفّسش را مى بندد و) او را مى کُشد، 

و (اندکى) عرق او را متعفّن و بدبو مى سازد!

انسانى که این قدر ضعیف و ناتوان است، اگر توجّه به ضعف خویش داشته باشد، متکبّر نمى شود!  

انسانى که ابتدایش نطفه اى متعفّن و بى ارزش، و انتهایش مردارى بدبو و مشمئز کننده، و در این بین هم حامل نجاسات است، به چه چیز خویش فخر مى فروشد! 

وَ عِبادُ الرَّحمن...
عاشق این نامم...
بارها این آیه را خواندم و لذّت بردم...
آنان که آنقدر سبک بال بر روی زمین راه می روند که نزدیک است هر لحظه به آسمان روند...
با اَهل آسمان بیشتر اَز اَهل زمین اُنس دارند...
آنچنان اَز جهنم یاد می کنند اِنگار آن را می بینند...
خواب و خوراک برایشان نمانده...
خاموش می سوزند...
و بر این عقیده ایم که اگر صفات عباد الرحمن هرچند کم در مردم ایجاد شود، رحمت از زمین و آسمان بر ما نازل می شود و تمام مشکلات اجتماعی، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی حل خواهد شد...
إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ...
Designed By Erfan Powered by Bayan